遥远的救世主原文载录贴-天津磁卡(600800)

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天津磁卡(600800)

遥远的救世主原文载录贴

禅茶一味2015：

芮小丹忍不住笑出声了，说：“你已经不是人了。”

开心牧歌JS：

发表于 2017-04-30 22:09:05 韩楚风倒上两杯酒，举起杯说：“这第一桩，私募基金这一把让我挣了 188 万马克，道
谢的话我就不说了，一个字，干！”
两人连碰了三杯，瓶子里的酒顷刻下去了小半瓶。
吃了几口菜压酒，韩楚风接着说：“这第二桩，还得说那事。正天的情况我跟你没少念
叨，争与不争，你不说话就已经表态了，我就想知道你这个‘不争’的所以然。你不说，倒
是真有罪了。”
丁元英说：“这事退后一步让条道儿请两个副总裁先过去，可能胜算要多一些，但不是
没有失算的可能。只是事关重大，我担不起这个闪失。”
韩楚风淡然一笑说：“我尚没拿起，谈何放下？”
丁元英自己端起酒喝了一杯，说：“你办事老总裁放心，但董事局不一定放心。董事局
关心的不是老总裁的遗嘱，而是利润。同时，这里还有一个资历问题，对你也是一个潜在的
障碍。退一步，让两个副总裁之间的矛盾上升为主要矛盾，让他们去内耗，等他们斗得两败
俱伤的时候，企业必然会蒙受损失，此消彼长，有个比较。当董事局看清楚谁是争权的、谁
是干事的，自然就众望所归了，你才有可能树立真正的权威。否则，你一登上拳台就会促使
他们先结成联盟，你很可能是第一个牺牲品。”
韩楚风问：“他们要是不...

水凝晶：

“生成法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。”

水凝晶：

法律是社会道德的底线，是解决最基本、最表面的问题，不解决文化的根本问题，文化
的问题只能由文化的觉悟解决。一个民族的文化属性就是这个民族的主，主宰着这个民族的
文明、荣辱、兴衰。一个民族最强调道德的时候，正是这个民族道德最沦丧的时候。

禅茶一味2015：

禅茶一味2015：

此贴 要火

楼主 要红

有一贴立威的架势。。。

禅茶一味2015：

希望 好贴 要坚持下去。。。

开心牧歌JS：

韩楚风笑着说：“郑建时投了你一个不道德动机票，我没想到。”
丁元英也是淡淡一笑说：“建时凭心凭理超度亲疏，不失佛门正本。但他的佛根里只有
熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他那个佛，是修来世
正果的佛，他还得到佛祖那儿多咨询咨询。”
韩楚风问：“那你呢？”
丁元英说：“我？正果是不想了，尘埃落定。”
韩楚风看了丁元英一眼，说：“有人骂你是汉奸，说你带着德国鬼子掠夺中国人，用国
际游资扰乱国内融资市场。”
丁元英面无表情地说：“汉奸好歹还是人，比骂我不是人的总好点，

开心牧歌JS：

发表于 2017-05-01 09:17:26 丁元英点上一支烟说：“再说，就不是人话了。”
韩楚风一笑说：“不是人话的话就更得听听了。”
丁元英沉默了许久，说：“我对中国的传统文化总有一种自卑感，老是格格不入，就想
找个地儿一个人呆着，没有主义，也没观念冲突，相互之间谁都不妨碍。过去做不到，现在
有了俩钱儿，有可能了。”
韩楚风紧锁眉头凝神思索了片刻，说：“听起来是不大像人话。”
两人又各自喝了一杯酒。丁元英放下酒杯，重重地吐了一口烟雾，说：“都说商场如战
场，可私募基金这个仗已经打不下去了，那不是打仗，是屠杀。中国的股市何以成了一台取
款机？谁破译了文化密码谁就能开箱取钱。愚昧对于智者固然是一种社会资源，可是利用这
种资源掠取的好处越多，心里就越不是个滋味，这时候不用你跑到纽约、柏林，你就是站到
长城上也会想到，我是中国人。”
韩楚风点点头，感叹道：“是啊，连你这江湖混子都下不去手了。佛教讲圆寂，那是佛
的境界，咱这色体肉身，沉默也该是一种境界吧。”
丁元英自嘲地说：“这叫什么境界？反感而屈服着。我自己都中庸圆融，又凭什么对老
祖宗的道法品头论足？一品一论，我就更不是个东西了。”
韩楚风说：“其实哪个不想清静？可周...

水凝晶：

丁元英说：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国
家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文
化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”

清风徐来我自盛开：

符合和代表客观规律的文化就是救世主。。。。。扶贫的本质在一个扶字，如果你根本就没有打算自己站起来，来天爷来了也没用。

炒股，做事都一样，不想到靠自己觉悟，永远成不了市场的胜者。

禅茶一味2015：

丁元英犹豫了片刻，艰难地说出了一句本不该他说的话：“发点财，爱听吗？”
欧阳雪说：“爱听，可财在哪儿呢？”
丁元英说：“你去买一支指定的股票，明年五月抛了。如果你挣不到一倍以上的钱，我
还欠你一顿饭钱。至于你想挣多少，在你的本钱了。”

竟事洞炯7171：

股票周转率：一年中股票交易的股数占交易所上市股票股数、个人和机构发行总股数的百分比。

开心牧歌JS：

发表于 2017-05-02 13:39:14 这时，丁元英让身边的服务员拿来 5 个酒杯，算上自己的一共 6 个，他依次全都倒满酒
了，对一言不发的芮小丹和蔼地说：“今天各位抬举我了，我再回敬大家每人一杯表示感谢，
只是喝完了这 6 杯就让我走，别让我在这儿倒下，好歹留块布片儿让我遮遮羞。”
芮小丹顿时有一种被人一剑穿心的感觉，心说：这真是个追魂夺命的主。
正当芮小丹无言以对的时候，欧阳雪貌似打圆场地笑着说：“丁先生，你一走这酒还怎
么喝？扫了大家的兴。”
丁元英心里犯起了嘀咕：拳台历来好汉不打倒汉，怎么今天连倒汉也打了？这是哪家的
拳台？他想了想，谦卑地说：“既然大家这么有兴致，那我就献个丑吧。不过，我可没有七
步成诗的八斗之才，这坐地就成诗的十斗之才我就更没有了。以前不知道学问深浅，倒是诌
过几句歪诗，不知今天的场合能不能用？”
韦天逸马上说：“能用，当然能用。”
杜小辉也说：“能用。”
芮小丹和欧阳雪目不转睛地看着丁元英，就像看着一个谜底。
丁元英说：“献丑了。”于是背诵道：——
自嘲
本是后山人，
偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，
坐井说天阔。
大志戏功名，
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，
6...

开心牧歌JS：

发表于 2017-05-02 13:47:38 三个文人自然更清楚，韦天逸果然让服务员把留言簿和笔拿来，说：“丁先生，麻烦你
再说一遍，慢点，我记下来。”
芮小丹也从提包里拿出了记事本和笔。
于是丁元英又背诵了一遍。
芮小丹一边记一边在脑子里解析——本是后山人：没见过世面、没有学识的人。偶做前
堂客：偶然的机会登上大雅之堂。醉舞经阁半卷书：自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛
学问。坐井说天阔：坐井观天的一孔之见。大志戏功名：志向远大到戏弄功名，彻底超脱的
至高境界。海斗量福祸：以海为斗量度人生福祸，何等的胸襟！论到囊中羞涩时：忽然一摸
口袋自己的钱比别人的少。怒指乾坤错：破口骂娘了，都是世道的不对。
这首词平仄、韵脚、对仗都很工整，只有一处“客”字的韵脚破格，但按古词又不算破
格，且是扩展词意的必须，恰到好处。词句平淡，不生涩，活生生给自己画出了一幅酸臭书
生的心态图，自我讽刺辛辣，自我解剖深刻，意境很高。芮小丹在心里禁不住暗暗赞许：好
词。
丁元英的诗虽然是多年以前给自己的自画像，但芮小丹觉得自己被照了一回镜子，脸上
一阵发热，大有无地自容之感。而此时，一种尴尬的气氛也在房间里悄悄蔓延。
这时，韦天逸突然将刘江和杜小辉...

特松加：

书海里逛逛，真好

水凝晶：

杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救世主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。

禅茶一味2015：

觉悟 觉 见到光明 悟 我的心。。。

横刀勒马：

继续

周边客1：

楼主啊，怎说您呢？ 出世，您六根不净；经商，您狼性不足。看来您只能炒股了，俺陪您一块玩玩卡卡如何？

开心牧歌JS：

芮小丹在杭州住了一夜，第二天乘晚八点的航班返回古城。
古城碕碕细雨下了一夜，淅淅沥沥的雨声仿佛蕴涵着驱不散的忧愁，如此绵长又如此凄
凉，像流浪者的叹息。芮小丹躺在床上伴着雨声想心事，雨下了一夜，她想了一夜，她回忆
着肖亚文在法兰克福的每一句重要的话——
是魔、是鬼都可以，就是不是人。
他跟人的思维颠倒了，不是人的思维。
一旦动了那种心思你就算把地狱之门打开了。
如果真的发生了，那是你自找的，不要怪罪我没有提醒过你。
以我的智力，我理解不了这种人。
芮小丹心想：说魔说鬼都是个表述，本质是思维逻辑和价值观与普通人不同，所谓的地
狱之门也无非是价值观冲突所带来的精神痛苦。如果你是觉者，我尊敬你，向你学习；如果
你是魔鬼，我鉴别你，弃你而去。即便是价值观不同，就真有那么可怕吗？

开心牧歌JS：

发表于 2017-05-04 15:10:43 芮小丹岔开了这个尴尬的话题，问：“现在忙什么？”
肖亚文说：“我在一家猎头公司打工，日子过得去。说你，你跟他怎么了？”
芮小丹说：“我想，我是爱上他了。”
肖亚文微微一怔，淡然道：“那剩下的就不用想了，下地狱吧。”
芮小丹问：“你怎么知道是地狱？”
肖亚文笑了笑，说：“你不老实，漏掉了一句话。完整的这句话应该是：如果你没动过
那种心思，你怎么知道是地狱？但是你高估了我，也低估了我。说你高估，是因为我还没清
高到不知道自己是谁；说你低估，是因为我还没天真到不知道自己要什么。”
芮小丹说：“言下之意，就是我不知道自己是谁了。”
肖亚文喝了一口茶，沉静而感触地说：“女人哪，好多贱东西是骨子里生的，只要你是
女人就扔不掉。连我这女人都知道这个，况且是那种明白人。我给他当过一年助理，不管他
怎么尊重女士，都掩不住骨子里害怕女人，害怕就是鄙视，就是唯女子与小人难养。站在女
人的角度，丁元英并不招女人喜欢，不实惠，没有女人想要的那些东西。这种人只能定位在
熟人或朋友的位置上有意义，距离再近这点价值就毁掉了。”
芮小丹说：“言下之意，就是我把这点价值毁掉了，辜负了你。我现在已经不仅是尴...

开心牧歌JS：

发表于 2017-05-04 15:14:09 于是，肖亚文没有提及陈茹借钱的事，而是延续刚才的话题，说：“其实，你这次来北
京不如不来，见了韩楚风反而会给你添麻烦。”
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芮小丹不解，问：“为什么？”
肖亚文说：“你等着看，韩楚风接待你的规格会很高。但是，你要真觉得你值这个规格
那就错了，值这个规格的不是你，是丁元英。对于你，这个规格只能会把你推向极端，要么
让你自卑，要么让你像个贪便宜的小市侩，根本不给你恰如其分的选择。即便是你看透了这
一点，人家待你好总没错，你诉苦都找不着地方。那个圈子不是你给人家过筛子，而是人家
给你过筛子，本来你还有点自信，经他这么一关怀也就摧残得差不多了。”
芮小丹说：“我是来了解情况，如果被摧残，那也是应该了解的情况。”
肖亚文思索着，说：“如果从丁元英给欧阳雪指定股票和担保来看，这倒让我觉得这事
有点可能了，他不是跟欧阳雪计较面子得失，是在乎你的感受。”
芮小丹说：“怜香惜玉，给女士几分面子而已。”
肖亚文说：“可能，但也未必。丁元英是一诺千金的人，他在柏林是签过字的，承诺不
再涉足股市。50 万元的股票对于他在数量上可以不算什么，但是在性质上没有区别。这意
味着什么？什么人值得他可...

念挠挠：

很好的一本书

开心牧歌JS：

发表于 2017-05-04 15:32:07 芮小丹说：“韩总，我来北京，是想向你了解点丁元英的情况。”
韩楚风用一种淡然的口吻说道：“芮小姐，你是客人我是东家，让你住好吃好，这没有
问题。但是，你要和我在一张桌子上谈论丁元英，你凭什么？”
芮小丹沉默了片刻，平静地说：“我以为丁元英第一个能想到的可以开口借钱的人该是
君子之交，却原来也是个攀龙附凤的角色，是我想像力丰富了。我既来了，自当尊重您的高
贵，只是我无以为凭，知趣了，告辞。”说完起身就走。
“慢！”韩楚风叫住了她，点了一下头说：“此无以为凭正是一凭，请坐，请！”
芮小丹思忖一下，重新回到座位。
韩楚风缓和了一点语气，说：“元英这人不太容易说明白，不凭点什么，就只能是一个
越说越大的问号，不是我存心要刁难你。”
芮小丹淡淡地说：“住饭店，给衣服，到这儿吃饭……我还没给丁元英脱呢，您就给我
扔了一块骨头，很有上流社会风度。如此一说我不如一只花瓶，充其量当了一回你们男人之
间挥洒交情的酒瓶。”
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韩楚风沉默着，一言不发，他的目光和神态渐渐发生着变化。
这时，酒水、菜点上桌了。但是，两个人谁也没有动餐具。
韩楚风思考了许久，终于开口了，说：“是花瓶还是红颜...

开心牧歌JS：

发表于 2017-05-06 21:14:30 芮小丹平静地问道：“王明阳，给了你三天的时间考虑，想好了没有？”
王明阳还是自己的那个套路，沉默。
芮小丹淡淡一笑，说：“你我枪口指着对方脑袋的时候都没害怕，怎么现在害怕了？”
王明阳这才收回目光，正视着芮小丹的眼睛，以同样平静的语气说：“更正一下，不是
害怕，是说了多余。”
芮小丹问：“何谓多余？能解释一下吗？”
王明阳慢条斯理地说：“我说不说都是杀头，杀一次头与杀十次头没有分别。但是，我
能从你们的无奈中获得不出卖他人的道义感，如此而已。”
芮小丹说：“很好，这说明你还有自我认同的需要，这是人性的特征，如果你连这个起
码的需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。”
王明阳冷冷地说了一句：“激将法，不算高明。”
芮小丹沉着地说：“我也更正一下，不是激将，是说你还值得对话。杀一次头与杀十次
头的确没有分别，但同理，法律的操作对一次以上的死刑忽略不计，我们也并非必须要听你
说什么。所以，决定你那点满足与失落的权力不在你手里。”
王明阳不屑地一笑。
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芮小丹接着说：“我不否认你的口供对本案的侦破有参考价值，但法律机器的运转不以
口供为条件。尤其具体到本案...

开心牧歌JS：

发表于 2017-05-06 21:16:07 芮小丹暗暗松了一口气，话题到此她心里更加有底了，于是不动声色地说：“我是微不
足道的，但你既然讲到了《圣经》，那我们就从《圣经》谈起。至少你的态度告诉我，你还
没有读懂《圣经》，所以你没有权力评价《圣经》。”
王明阳一扫起初的轻慢，心理上已经认定这位女警官在学识上是同一级别的对手，值得
辩论一番，于是认真地说道：“《圣经》的理由是：因信着得救了，上天堂；因不信有罪了，
下地狱。用这种哄孩子、吓孩子的方法让人去信，虽有利于基督教的实践，却也恰恰迎合了
人的怕死的一面、贪婪的一面。这样的因果关系已经不给人以自觉、自醒的机会，人连追求
高尚的机会都没有，又何以高尚呢？”
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芮小丹默默地看着王明阳，心想：以这个人的学识和素质，如果他不去犯罪，应该有一
番作为，这样的人如果不是英雄，就一定是枭雄。
王明阳说完，等着芮小丹的回答。
芮小丹肯定了他的观点，说：“确实如你所说，如果神计划管理着人类历史的发展，那
么饥饿、灾难、罪恶也该是神计划之中的事，所以人就有理由怀疑神是要拯救人还是要折腾
人。如果神也是左手施舍的时候不让右手知道，那么全能的主就不需要这个永远的计划了，
只需要以他的...

开心牧歌JS：

发表于 2017-05-06 21:18:51 芮小丹说：“《路加福音》里说：主啊，原谅他们，他们做的他们不知道。但此时此刻有
一点你是知道的，你的生命需要一个让你的人性本能可以接受的句号。”
王明阳顿了一下，苍白地强调说：“好汉做事好汉当，我以生命赎罪了。”
芮小丹问道：“对一次以上的死刑，你拿什么赎罪？对于已经死去的亡灵和承受痛苦的
生者，你拿什么赎罪？对于污染社会和败坏道德，你拿什么赎罪？”
王明阳说：“我讲了自己，就会连带出卖别人，这是一个心理问题，我的灵魂得到抚慰
的本身就是我从这种出卖中得到的好处，我会看不起自己。”
芮小丹说：“出卖与背叛是两个概念。如果你是背叛邪恶，上帝都会加冕这种背叛。如
果你的老大对一个将死之人清洗一下灵魂都不能理解，这种老大不评价也罢。现在摆在你面
前的一个是无视江湖义气，一个是无视人性的尊严，你自己权衡。拿根稻草当柱子去支撑灵
魂，至少让我觉得你对你的学识和智商不够尊重。”
王明阳沉思着，没有说话。
芮小丹说：“还人性一个清白，还社会一个公理，你的灵魂就得救了。”
王明阳问：“将死之人，得救了又有什么意义？”
芮小丹说：“一小时、一分钟都有意义。哪怕只有一分钟，人字就有尊严了，...

开心牧歌JS：

丁元英说：“无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的
杀富济贫，这就可能产生两个问题，一是杀富是不是破坏性开采市场资源？二是让井底的人
扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症？”
芮小丹说：“这事客观上毕竟是扶贫，难道扶贫还有错吗？至于市场竞争，凡是合法的
就是社会可以接受和允许存在的。先别去假设多么高的道德，站在一个警察的立场，这个社
会只要人人能遵守法律就已经非常美好了。”
丁元英扔掉那个将要燃尽的烟头，意味深长地说：“行，先了解了解情况。”
芮小丹觉得，虽然此刻只是远远地在谈一种意向，但是“杀富济贫、精神绝症”这些词
似乎已经让她嗅到了一股“招招见血、剑剑封喉”的寒气，或许这就是竞争？这就是人们所
常说的商场如战场？
她挽住他的胳膊一伸手打开车门把他塞了进去，自己随即也上了车。临走时她又往车窗
外看了看，那眼神似乎在说：今天是历史，这条河堤就是见证。

开心牧歌JS：

发表于 2017-05-07 21:56:35 芮小丹指着前方的村庄说：“这个村叫王庙村，是冯世杰的老家，有一百多户人家，是
这个贫困县里最贫困的村子。这就是我跟你要的礼物，在这儿给我写一个神话。”
“神话？”丁元英一怔，在脑子里品味这两个字。
芮小丹说：“古城是留不住你的，我也没奢望天长地久。你给我留个念想，让我知道你
曾经这样爱过我，我曾经这样做过女人，别让我把记忆都留在床上。”
丁元英沉思了片刻，说：“金银珠宝，不足以点缀你这样的女人。”
芮小丹轻轻摇摇头，淡然地说：“我没那么尊贵，我还没有清高到可以不谈钱，所以我
努力工作养活自己。如果为钱，我会赤裸裸地在床上跟你要，不用跑到这儿跟你扭捏。跟你
要汽车洋房，糟蹋你了。”
丁元英看了看芮小丹，眼神里投过一缕疑惑。
芮小丹问：“你知道你身上什么东西让我心动了？”
丁元英尴尬地说：“那个东西怎么好意思说呢。”
芮小丹一笑说：“想哪儿去了？低俗。”然后静静地说，“你身上有一种残酷的美，我愿
意远远站在一边看着你，可你连私募基金都放弃了，还能对什么有兴趣？”
丁元英面无表情，下意识地将手伸进衣服口袋里去摸烟和打火机。烟和打火机都在芮小
丹下车的时候装进了包里，她拿出来...