01
我上大学时，有一个女同学特别聪明，她平时还不怎么学习，但是考试每次总是第一名，连续四年拿了一等奖学金。毕业时又考上北大读法律硕士，之后又通过LSAT考试进入美国哥伦比亚大学法学院就读，进去以后觉得学经济更有“钱途”，于是又转去拿经济学硕士学位。
她的聪明不是光我说或我们同学说的，她自己也说，她说哪怕在美国大学里，以及工作中，对知识的掌握和事物的理解都少遇对手。2012年她离婚，带着孩子，一头扎进了美国股市。最初是到一家知名的金融机构上班，给她分配的任务是研究中国概念股。她认真研究，最后得出的结论是宜唱多买进，然而这个观点与另一个资深的研究者冲突，所以最后公司没有听她的。
她呢，天生就有不服输不信邪的精神，公司不听她的，她就自己买，全部身家都砸进去，还加了杠杆。
很快便一战成名，她投进去的钱一下翻了几倍。
身边的朋友开始给她投钱，她自然而然地成了一名私募基金经理。
2018年她的事业达到了顶峰，她自己的财富超过了一千万美元。
在此之前，我和她几乎是没有交集的，哪怕是同学聚会见面，也只是点头之交。
但是2018年8月，我忽然接到了她的电话。
在获取信息上，我对她是无比佩服的，至今我都不知道，她是怎么得到我的手机号，又怎么知道我善于开导人。
嗯，她一夜之间，财富几乎清零了，她来向我求助，问我她为什么会走到今天这步，以后的路该怎么走。她说我是了解她的人，让我指出她失败的原因。
我说我哪敢啊，你是女神一般的存在，女神在我眼中是完美无缺的。
当然，这是开玩笑了，但从此我们聊了很多。
02
她说她过去从来没有感知到还有一个普通人的世界，一个求之不得的痛苦世界。我说那是，因为你太聪明，长得又不错。
她说她很羡慕我的深刻（这是恭维我啦），实际上她并不是一个思想深刻的人，她只是一个知道怎么去赢的人，但问题是，现在她失败了，所以她无法接受自己。
我说变得深刻很简单，当你经历别人闻所未闻的痛苦，自然就会变深刻了。现在上天不就是给一个让你变深刻的机会嘛。
我给她分析，我说她是一个逻辑思维超强的人，她的成功其实就是在某些已知的条件下，能快速准确推导出某种结果。但是我们学过逻辑都知道，三段论有一个大前提，假如大前提改变了，你通过逻辑推导得出来的结论，是不是就错了？
比如像她炒股，2012~2018年这段时间，美国股市欣欣向荣总体向好，而2018年后，这个大前提变了，时不时就飞出一只黑天鹅来，你仍然还按照过去的思维模式去选股，去交易，错误是不是由此产生的呢？
她“哦”了一声，她说她要认真思考、反省。
除此之外，我们还讨论了人生问题，我也不客气地表明我的观点，我说她那么聪明，为什么把时间精力浪费在这种不太有意义的事情上？
她没有反驳我，只是说了一句：难道说巴菲特的人生和工作也是无意义的吗？
我也没有和她再讨论下去，但这一年，我都在思考这个问题：炒股是否有大的人生价值和意义？
03
可能我从小受儒家思想影响比较多，我一直觉得商业并不是很正道的事情，工农业才是，靠钱生钱的人，更是不劳而获之徒。到了初中，上政治课，马克思说资本主义发展到晚期，诞生了大量的食利阶层，马克思对此进行激烈批判，所以马、孔两相结合，我在内心深处就排斥靠吃孽息生活的人。
现在想来，我们这几代人是挺拧巴的，一方面小时候所受的教育是反对资本主义的，长大后却得接受资本主义的很多现象，我们的生活也无时不刻不受到资本的影响。
接着说“以钱生钱”是怎么一路走来的。
实际上对于放贷、开当铺这种事，长期以来在欧洲也受到鄙视，这是低等的职业，犹太人受歧视，就业受限制，最后被迫去从事这种职业，而犹太人的精明和这项职业相结合，就更加引起了欧洲人的反感和讨厌。希特勒发动第二次世界大战屠杀犹太人，其实是有深刻的民心基础的，那个时候的德国人，实在是太讨厌犹太人了。
所以对“不劳而获”的反感，其实是人类的共性。
但是这种反感，或许又是一种假象或无知造成的。
实际上在两次世界大战之前，英国已经通过金融走到了世界之巅，部分英国人（盎格鲁-撒克逊人）跑到美国，也把美国建设成为一个欣欣向荣的国家。
美国是一个多民族融合的国家，所以在它的价值体系里，主张自由与宽容，而德国法西斯的种族灭绝政策，它是不能接受的，所以在价值观上，两个国家注定是要站在对立面。
后来的历史大家都知道，二战后期美国参战，把德国打败，美国自然地就成了大量接纳犹太人的国家，犹太人利用自己的金融知识、经验和天赋，把美国也变成了一个金融帝国。
现在说美国强，不就是说它科技、军事和金融强嘛。
无论你持什么样的理念和观点，对客观发生的事实你都要心存敬畏。
所以尽管我不炒股，不从事金融，在内心深处也反感“不劳而获”，但是又总感觉，金融自有其道理，自有其价值。
04
金融是什么？其实金融就是让人们可以跨越时空进行交易。
首先交易是有价值的，因为有交易才有社会分工，社会有越细致的分工，才越能提高效率，创造更多的价值。
假如没有金融，比如像在远古时代，一只野兽换一筐野果，只能以物易物，并且即时交换，我换来那么多野果又不能一下子吃完，那多浪费啊！等到后来有货币，这个问题就解决了：我春天时拿一只野兽去换回来货币，这些货币放在手里，等到秋天时我去换水果吃也可以，并且我分多次去换、一次换两三个也可以。
再往后呢，发展到资本主义时代，很多人省吃俭用把钱存起来（其实本质上是把当前的消费留到以后，这就是“跨越时空”），每一个人的钱很少，但很多人的就聚少成多了，这个相对巨量的财富，就可以去做更大、更有意义或者说更好玩的事情，比如航海时代往世界各地去探险，寻找黄金。有人经过研究就认为，其实英国是因为金融更发达而快速富强起来，最终发展成“日不落帝国”的。
举我们身边的一个例子也可以理解金融的价值。比如像共享单车，假如没有融投资，怎么会有共享单车呢？而没有共享单车，我们的生活怎么能够有这么方便呢？
当然同时也有融投资充电宝失败的案例。投资失败，后果怎么样？投进去的钱打水漂呗。
这么一对比，金融的价值，或者说“以钱生钱”的正当性就显现了：
以钱生钱不是劳动所得，但它是冒风险所得。而冒风险对人类也是有价值的，因为，如果人类不敢冒风险，很多新事物就不能诞生，我们的生活就不会这么丰富多彩。
直接投资是一级市场，股票买卖是二级市场，没有二级市场的支撑，也就不会有一级市场的繁荣。
所以，炒股也是有意义的。金融如大海，滋生万物，普通股民就如浪花一朵。
我的大学同学相当于是踏浪高手。
有大海就有浪花，有浪花就有踏浪者，虽然都有存在的价值和意义，但我仍然不愿意成为浪花和踏浪者。
05
从事金融、经济专业的读者，看到我写前面这些，恐怕都要吐了，这么简单的道理，还要用这么又臭又长的文字来表达吗？金融的价值，还需要论述么？
其实我是一个不怕被人嘲笑的人，任何事情，哪怕众所周知，但我自己不知道，我都要用我的笨办法去搞懂为止。所谓“懂”，就是它的发生发展，存在的价值，我要能够用自己的逻辑去解释。
我自己经过这么一番对金融的理解和解析，就明白了：现代金融的价值在于催生和促进实业的发展，它的存在是必要的，实际上你把钱存到银行里也是一种金融行为。
我问自己，你既然能把钱存银行，为什么又不能去炒股呢？
我给自己的解释是：任何事物，发展都不能“过”，过犹不及，过了就会走向反面。就比如像考研，本来考研就是选拔人才，从参加考试的学生中选拔优秀的出来让其继续深造。而像山东省曲阜师范大学的学生，从上大一开始就准备考研，人家普通人用一年时间准备，他们用四年时间准备，一般学校个别学生这样，他们学校几乎所有学生都这样，发展到这个程度，就是异化了。异化了的事物，就会走向它初衷的反面。像现代的金融就有点成这个样子，本来应该服务于实业，结果在一定程度上成了实业发展的阻碍。
买卖股票也是，当出现职业的炒股人，尤其是智商最高的一群人参与其中，我觉得股票市场就已经异化了，它虽然也还是融资的场所，但同时也成为了一个大赌场。
人的时间与精力是最宝贵的，把大量的时间精力花费在那上面，我认为价值是不大的。
我不参与，但是我尊重他们的存在，只是我替参与其中又特别有才华的人感到可惜。
融投资，本质上是一种冒险行为，去冒险是有价值的，但是把大量的时间精力用去研究怎么转嫁风险，其中不惜采取欺骗、引诱等手段，为的就是所谓的“赢”，我觉得这些行为，即便最后真的赢了，也错过了自己人生本来可以创造的更大价值。
巴菲特之所以还受人尊敬，我觉得是他坚持价值投资，价值投资是对催生新事物的方向选择，引导“水”流向它该去的地方，这和玩水花是有本质区别的。
但是巴菲特的价值再大，也大不过比尔.盖茨、乔布斯、贝索斯、马克斯，催生价值的人，怎么能比得上创造价值本身更具价值呢？更何况，没有金融资本的催生，中国同样诞生了华为，任正非是明确拒绝资本入驻华为的企业家。